Aristote et la culture syriaque

Aux V^e et VI^e siècles, les philosophes grecs néoplatoniciens ont transformé l'ouvre logique d'Aristote - appelée l'Organon - par leurs commentaires. Pour eux, l'étude d'Aristote est un préalable à celle de Platon. Leur enseignement est organisé selon un cursus qui place l'Organon au début des études philosophiques. C'est cet Aristote logicien qui prévaut dans les transcriptions des érudits syriaques, faites dans les monastères de Syrie ou de Mésopotamie entre le VI^e et le VIII^e siècle. L'apprentissage préliminaire de la logique aristotélicienne - méthode de tout-savoir - deviendra un trait dominant de toute étude philosophique dans la culture médiévale arabe aussi bien que latine. À partir des ouvres d'Aristote traduites en syriaque, il s'est donc formé un corpus de logique fournissant des propositions et des arguments qui fondent les théories scientifiques.