L’œuvre logique d’Aristote (384-322 avant J.-C.) fut la première à entrer officiellement à l’Université de Paris (1215).

Connue sous le nom traditionnel d’Organon, c’est-à-dire « instrument » méthodologique du savoir, elle comportait, au Moyen Âge, six traités et débutait par l’Isagoge de Porphyre. Aux notions relatives aux catégories et aux propositions (Logica vetus, « corpus ancien de logique »), connues dès le haut Moyen Âge au travers de l’œuvre de Boèce, s’ajoutèrent à partir du milieu du XIIe siècle, celles relatives aux syllogismes et à la méthode inductive, notion essentielle pour toute méthode expérimentale (Logica nova, « corpus récent de logique »).

Une fièvre de gloses et de commentaires en accompagna, au XIIIe siècle, l’enseignement, comme en témoigne ce précieux manuscrit, glosé de la main même de Godefroid de Fontaines, maître régent de la Faculté de théologie à Paris (1285-1301), qui, à sa mort (1306) le légua au collège de Sorbonne.

En 1338, le volume était « enchaîné » dans la Grande Librairie du collège.